islam en kennis!

Het is overgeleverd in de Soennah dat het aangeraden is om in drie slokken te drinken. Het maakt hierbij niet uit of men drinkt voor, tijdens of na het eten. Anas ibn Maalik (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft gezegd: “De Profeet was gewoon om driemaal te ademen tijdens het drinken en dan te zeggen: “Het is meer dorstlessend, gezonder en werkt genezend.” (Sahieh Moeslim) Imam Ibn ul-Qayyim heeft gezegd: “Ademen tijdens het drinken betekent dat men de beker bij zijn mond weghaalt, buiten de beker ademt en dan weer verder gaat met drinken.” (Zaad ul-Macaad blz. 210) Drinken op deze manier kent talloze voordelen en wijsheden. De Profeet heeft hierop gewezen middels zijn woorden: “Het is meer dorstlessend, gezonder en werkt genezend.” Meer dorstlessend houdt in dat het vocht beter door het lichaam wordt opgenomen. Gezonder betekent dat het beter is voor een persoon. Dat het genezend werkt houdt in dat het hevige dorst tegengaat en de ziektes die daarm...

Valentijnsdag is van oorsprong een heidense feestdag van de Romeinen. Dit fenomeen hield stand totdat de Romeinen tot het Christendom bekeerden. Dit feest werd vervolgens aan een heilige verbonden. Zijn naam was Valentijn en hij kwam in het jaar 270 N.C. te overlijden. Mensen vieren dit feest nog tot aan de dag van vandaag. De islamitische geleerden hebben gezegd dat het vieren van Valentijnsdag niet toegestaan is in de Islam. Zo werd de volgende vraag voorgelegd aan Sheikh ibn cOethaymien: “De laatste tijd is het vieren van Valentijnsdag zich gaan verspreiden onder de mensen. Dit is een christelijke feestdag en men gaat op die dag (soms) gekleed in het rood. Ook worden er op die dag rode rozen als geschenk aan elkaar gegeven. Graag zouden wij het wetsoordeel over het vieren van deze dag willen weten. En wat is uw advies aan de moslims?” Hierop antwoordde hij: “Het vieren van deze dag is niet toegestaan, omdat het een geïnnoveerde feestdag is die geen oorsprong kent binnen de Isla...

Alle lof zij Allah en vrede en zegeningen zij met de Profeet, zijn familie en zijn metgezellen. Het verkopen van alcohol is verboden aan de hand van de volgende Woorden van Allah (interpretatie van de betekenis): “O jullie die geloven. Waarlijk de alcohol, het gokken, de afgodsbeelden en pijlen om te verloten zijn slechts onreinheden die tot het werk van de satan behoren, vermijdt deze zaken dus. Hopelijk zullen jullie welslagen. Voorwaar de satan wil alleen maar vijandschap en haat onder jullie creëren met behulp van wijn en gokken en door jullie af te houden van het gedenken van Allah en het gebed, houdt ermee op!” (Soerat al-Maa’idah: 90-91) Ook staat vermeld in Sahieh al-Boekhaari en Moeslim dat Djaabir ibnoe cAbdillaah de Profeet (vrede zij met hem) heeft horen zeggen: “Voorwaar, Allah en Zijn Profeet hebben de verkoop van alcohol verboden.” Anas ibnoe Maalik heeft tevens gezegd: “De Profeet (vrede zij met hem)heeft tien (soorten) mensen vervloekt met betrekking tot al...

De rente die de bank jou heeft gegeven, hoor je niet terug te geven aan de bank of zelf te gebruiken. Geef dit geld uit aan goede doelen, zoals liefdadigheid aan de armen, het repareren van publieke wasruimten (toiletten) en het helpen van schuldenaars die niet in staat zijn om hun schulden af te lossen.1 Sheikh cAbdoel-cAziez ibn Baaz (Fataawa Islaamiyyah, boekdeel 2, blz. 407)

Het is niet toegestaan om je haar zwart te verven. Of dit nu de baard of het hoofdhaar betreft. Een aantal uitspraken van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) wijst erop dat het is aangeraden om het haar rood, geel of met een mengsel van Henna en Katam te verven. Zo heeft de Profeet (vrede zij met hem) duidelijk gezegd: “Verander de witheid van het haar, maar blijf uit de buurt van zwart.” (Moeslim, Aboe Dawoed, an-Nasaa’ie en Ibnoe Maadjah) Ook overleverde Djaabir ibnoe cAbdillaah dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) heeft gezegd: “Voorwaar, de joden noch de christenen verven hun haar. Onderscheid jullie dus van hen (door dit wel te doen).” (Moeslim)

Alle lof zij Allah. Allah heeft ons opgedragen om onze beloftes en verdragen na te komen, ongeacht of deze beloftes zijn gedaan richting Allah of de mensen. Allah heeft gezegd (interpretatie van de betekenis): “En kom het Verbond van Allah na wanneer jullie dit (met Hem) aangaan.” (Soerat an-Nahl: 91) En (interpretatie van de betekenis): “ En onder hen zijn er (sommigen) die een verbond met Allah aangingen (zeggende): “Als Hij ons van Zijn Gunst zal schenken, dan zullen wij zeker liefdadigheid uitgeven en zullen wij zeker tot de rechtschapene behoren. Maar toen Hij hun van Zijn Gunst schonk, waren zij daar gierig mee en wendden zij zich af, in staat van afkeer. Dus plaatste Hij (als gevolg hiervan) hypocrisie in hun harten tot aan de Dag waarop zij Hem zullen ontmoeten, omdat zij hun belofte aan Allah hadden verbroken en vanwege wat zij verloochenden.” (Soerat at-Tawbah: 75-77) Dit geldt voor de situatie waarin het een daad van aanbidding betreft. Zoals in het geva...